El profesor de Historia Contemporánea de la Universidad de Santiago de Compostela (USC) Xavier Castro desmitifica el matriarcado gallego defendido por Camilo José Cela y Vicente Risco en un libro sobre la vida cotidiana de los gallegos en los últimos 200 años.

Castro presentó en Ourense su libro "Historia de la vida cotidiana de Galicia en los siglos XIX y XX" con el que ganó el premio de investigación Xesús Ferro Couselo en la edición número doce organizada por el Ayuntamiento de Valga en este año 2007.

La obra aborda por primera vez la "intrahistoria" o historias minúsculas de la vida diaria de mujeres, niños, viejos y pobres de Galicia, por lo que considera que cubre una laguna "que en otros países ya cuenta con estudios específicos ya que está claro que no es suficiente con conocer la historia de las élites y de los poderosos", agregó.

"Hay muchos argumentos que desmitifican el matriarcado de la sociedad gallega defendido por Camilo José Cela y Vicente Risco y explican que en realidad era marcadamente machista".

El autor se centró en aspectos nunca tratados como la violencia en la infancia o la discriminación de las mujeres que comenzaba ya cuando en las casas, a las niñas se les adjudicaban trabajos como ir a buscar el agua a la fuente, atender el fuego durante las tres horas que necesitaba el cocido o cuidar de sus hermanos haciendo de niñas-madres.

Aceptación del maltrato
En ese sentido, señaló como signos de ese "machismo" la preferencia de los padres por enviar a los hijos a la escuela, antes que a las hijas, el rechazo familiar a que las niñas aprendiesen a escribir, aunque sí estaba permitido que supiesen leer "incluso hubo médicos como el insigne Nóvoa Santos, que decían que si la mujer cultivaba su intelecto sería en detrimento de un crecimiento físico armonioso".

Además, las niñas comían menos que los niños, según la investigación de Castro, igual que sus madres, no se sentaban en la mesa a comer y cogían para sí la peor ración.

"Aún ahora no es infrecuente escuchar a una mujer decir que prefiere la cabeza del pescado o raspar del fondo de la cazuela el arroz quemado y pegado, porque aún está interiorizada su educación de sacrificio que se completa con la normalidad con que se veía el hecho de que un hombre pegase a su mujer".

En ese sentido, según Castro, frente a la aceptación del maltrato a las mujeres, presente en todas las clases sociales, era raro que alguna muriese a consecuencia de él ya que al no haber posibilidad de escapatoria para la mujer como ahora con el divorcio, al hombre le bastaba con someterla y no precisaba matarla.

Contexto violento
En relación a la infancia, el profesor de la USC descubrió que se desarrollaba en un contexto de mucha violencia ya que los niños entre sí eran muy crueles -como ejemplo las batallas a pedradas descritas por literatos- y los profesores eran partidarios de "la letra con sangre entra".

Los ancianos, el matrimonio basado en el interés, la sensibilidad, la indumentaria, la cocina y su evolución, las formas de relación erótica y otros aspectos de una sociedad en la que había un 20 por ciento más de mujeres que de hombres, forman el contenido del libro de Castro.