Unha exmigueliana, sobre a figura do líder: "Eliminaron a Xesucristo e puxeron a Miguel"

Unha monxa que foi priora das Carmelitas sostén que Rosendo é vítima dunha "emboscada por detrás moi ben preparada"

Miguel Rosendo, en el juicio. SALVADOR SAS (EFE)
photo_camera Miguel Rosendo, no xuízo. SALVADOR SAS (EFE)

A nova María Aurora T.U., que se escapou da Orde e Mandato de San Miguel Arcángel, asegurou no seu testemuño no xuízo da causa coñecida como dos Miguelianos, que neste grupo "eliminaron" a Xesucristo como intermediario con Deus e "puxeron a Miguel", o líder da Orde, Feliciano Miguel Rosendo, no seu lugar. "O fin era Miguel", sostivo. 

Ela entrou en contacto coa Orde en 2013 en Vilariño (Nigrán) e, segundo a súa declaración na sétima sesión do xuízo por estes feitos, foise a vivir a unha casa que tiña a organización en Madrid onde, asegurou, estaban "dirixidos, un xa sabía o que podía dicir, e o que non". A iso engadiu que se pretendía eliminar o contacto total coas –súas– familias", manifestou. 

Aurora relatou que nunha ocasión varias das acusadas, entre elas a consagrada Iria Quiñones (acusada na causa), "metérona nunha habitación" onde a ataron polas mans e polos pés" e puxéronlle a Miguel Rosendo ao teléfono para que lle sacase ao demo. Así mesmo, comentou que "montaban un teatro" para "entreter a Miguel" e gravábano en vídeo para enviarllo mentres el estaba en Galicia. 

Mercedes A.N. mantén que recibiu 'ameazas' por acudir a declarar por parte da irmá do líder dos Miguelianos

Por estes motivos, chegou a escapar en varias ocasións pero explicou que regresou por "medo" ao verse na rúa. Finalmente, marchouse "pola angustia de que estaba nun sitio que era un inferno". 

Outra testemuña, Mercedes A.N., que acudiu a Rosendo como "curandeiro" durante varios anos e estivo relacionada coa Orde, engadiu que el "se daba como un ser mandado por Deus, un ser de luz". Esta muller mantén que recibiu "ameazas" por acudir a declarar por parte da irmá do líder dos Miguelianos. 

Mercedes explicou que fai 32 anos o acusado realizoulle tocamentos de tipo sexual para quitarlle "algo malo". "Estaba sentada no sofá. Crin que fora algo puntual. Estaba casada, non llo contei a ninguén nestes anos", dixo, o que xustificou porque "emocionalmente era moi débil". "Agora non o son", abundou.

OS MIGUELIANOS E AS CARMELITAS. Este martes escoitouse tamén a testifical da que era priora do convento de Carmelitas Descalzas do Escorial, Patrocinio O.M. ou nai Piedade, vinculada á Orde e Mandato de San Miguel Arcángel. Esta monxa aseverou que Rosendo é vítima dunha "emboscada por detrás moi ben preparada"

A carmelita describiu ao líder dos Miguelianos como "sinxelo, humilde", "un home de Deus" e expresou que non albergou dúbidas sobre el, nin sequera despois de que o sacerdote Fernando R.B. advertíselle respecto diso. "¡¿A quen vou obedecer se o cardeal Rouco sábeo todo e non me dixo nada?!", sostivo. 

Patrocinio recoñeceu "doazóns" á Orde a través dos seus irmáns Ignacio e Javier O.M.

Patrocinio recoñeceu "doazóns" á Orde a través dos seus irmáns Ignacio e Javier Ou.M., de diversas cantidades (máis de 100.000 euros). A preguntas do avogado da defensa de Rosendo, tamén asegurou que os seus irmáns lle entregaron "unha mochila" con diñeiro a Esteban R.M. (acusado e vítima nesta causa) no centro de Madrid. 

Unha das monxas de clausura que segue no Escorial, Teresa L., explicou que a priora introduciu aos Miguelianos no convento das Carmelitas coas consecuentes "desordes" na comunidade. "Empezaron a falarme do demo, puxéronse en contacto con Miguel e empezaron as cousas raras", recordou. 

Teresa sofre hemicrania desde pequena e describiu como trataban as súas dores de cabeza como algo do máis aló. "Deseguido o achacaban todo ao demo ou a cousas extraordinarias", dixo, para engadir que a priora Patrocinio falaba dela con Rosendo. "Sei que sufrín cousas raras pero non podo asegurar a procedencia nin as causas", determinou. 

Esta carmelita manifestou que Rosendo díxolles que tiña que entrar ao convento "para liberalas" a ela e a outra monxa. Teresa explicou como viu ao líder dos Miguelianos dentro da zona reservada para as relixiosas: "Isto é como un escándalo, só o sabía a priora e as monxas encargadas de abrir a porta". "Dixeron que viña para liberar ao convento do demo e a Estefanía e a min", agregou.